全国硕士研究生招生考试《思想政治理论》(101)
《习近平新时代中国特色社会主义思想概论》
第十章 建设社会主义文化强国
章 节 练 习
(共92题:单项选择55题、多项选择37题;建议用时180分钟)
班级:________ 姓名:________ 得分:______
一、单项选择题
(共55题,每题1分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合题目要求。)
1.“文化兴则国运兴,文化强则民族强。”习近平指出:“中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面发展的社会主义。一个没有精神力量的民族难以自立自强,一项没有文化支撑的事业难以持续长久。”文化是一个国家、一个民族的灵魂,国家的富强、民族的振兴,无不伴随着文化的历史性进步。这一论断说明( )。
A.文化繁荣兴盛是民族复兴的必然要求
B.物质文明的高度发达比精神文明更为根本
C.文化建设的成败最终由经济实力强弱决定
D.民族的自立自强完全取决于文化事业规模
2.习近平指出:“没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”文化的力量看似无形,却深藏在一个民族的价值观念与精神气质之中,缺少先进文化的引领、缺少充实的精神世界、缺少不断增强的精神力量,民族就难以在世界民族之林中站稳脚跟。这一论述说明( )。
A.物质文明的发达程度决定着民族的国际地位
B.先进文化的引领是民族自强自立的重要前提
C.只要人民精神世界丰富,国家就必然强盛
D.民族精神力量的强弱由文化产品数量决定
3.中华民族是世界上伟大的民族,创造了璀璨夺目的中华文化,为中华民族“生生不息、发展壮大”提供了丰厚滋养。中华民族之所以一次次凤凰涅槃、浴火重生,一个很重要的原因就是博大精深、灿烂辉煌的中华文化具有强大的生命力、凝聚力、创造力。这一论述说明( )。
A.中华文化的生命力源于对外来文明的吸收
B.民族精神的振奋全靠文化典籍的数量积累
C.文化繁荣兴盛是民族复兴的强大精神支撑
D.文化的凝聚力比创造力更能决定民族兴衰
4.中国式现代化是“物质文明和精神文明相协调的现代化”,中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业。全面建成社会主义现代化强国,不仅要看物质财富的丰富程度,也要看精神世界的丰盈程度,二者相互促进、不可偏废。这一论述说明( )。
A.物质文明与精神文明之间存在此消彼长的关系
B.精神文明建设的成效取决于物质财富的多少
C.只要经济发展了,精神文明就会自然随之提升
D.文化昌盛,是强国建设不可缺少的重要方面
5.文化的作用并不局限于文化生活领域。统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,文化是重要内容;推动高质量发展,文化是重要支点;满足人民日益增长的美好生活需要,文化是重要因素;战胜前进道路上各种风险挑战,文化是重要力量源泉。这一论述说明( )。
A.文化在全局工作中处于多方面的重要位置
B.文化的地位主要体现在满足人民文化生活需要
C.文化建设是战胜风险挑战的唯一力量源泉
D.文化对经济发展的作用强于对政治的作用
6.随着我国社会主要矛盾的转化,人民对美好生活的向往越来越强烈,对精神文化生活更加看重,文化需求“高品质、个性化”的特点更加明显。人民需要文化,不只是为了消遣,更是在文化中安顿精神、获得滋养。这一论述说明( )。
A.人民的文化需求同物质需求是彼此对立的
B.文化繁荣兴盛是满足人民美好生活需要的内在要求
C.文化需求的高品质特点决定了社会主要矛盾
D.满足文化需求只能依靠增加文化产品数量
7.世界范围内各种思想文化的交流交融交锋从未停歇。当今世界,各种思想文化相互激荡,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显。谁拥有了强大的“文化软实力”,谁就能够在激烈的国际竞争中掌握主动权、话语权。这一论述说明( )。
A.思想文化的相互激荡会削弱国家的综合国力
B.国际竞争的胜负最终取决于经济实力的强弱
C.壮大自身文化力量,才能在对外较量中占得先机
D.文化软实力与国家硬实力是相互排斥的关系
8.只有推动文化繁荣兴盛,才能为推进中国式现代化建设、实现第二个百年奋斗目标提供思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。文化工作看似柔性,却在凝聚共识、塑造风尚、振奋人心上发挥着难以替代的作用。这一论述说明( )。
A.现代化建设应当以文化建设为中心任务
B.文化繁荣只能在现代化实现之后才能推动
C.文化建设对实现第二个百年目标作用有限
D.文化建设为现代化建设提供多方面的支撑条件
9.人民的美好生活需要是多方面的,文化生活的水准,是衡量人民生活品质的一把尺子。满足人民对美好生活的需要,必须满足人民对美好精神文化生活的需要;改善人民群众生活品质,必须改善人民精神文化生活品质;保障人民的各项权益,必须更好保障人民的文化权益。这一论述说明( )。
A.文化繁荣,才能更好促进人的全面发展
B.人民的美好生活需要主要是物质生活需要
C.精神文化生活的品质由物质生活水平决定
D.保障人民文化权益的重点是增加公共投入
10.文明的发展从来不是单线突进。国家强大、民族兴盛、社会发展,不仅需要高度发达的物质文明,也需要高度繁荣的精神文明。物质文明与精神文明如同一体之两翼,缺了哪一边,国家与民族的发展都难以行稳致远。这一论述说明( )。
A.只要物质文明发达,精神文明就会同步提高
B.两个文明协调发展是民族兴旺的必然要求
C.精神文明建设应当在物质文明之后逐步推进
D.两个文明建设之间存在相互冲突的紧张关系
11.自信不是空洞的口号,它要扎根在文化土壤里。文化自信是“更基础、更广泛、更深厚的自信”。在中国特色社会主义的“四个自信”中,文化自信看似最晚提出,却处在根底的位置,为道路自信、理论自信、制度自信提供深层滋养。这一论断说明( )。
A.文化自信是四个自信中最根本最核心的内容
B.文化自信与其他三个自信之间相互排斥
C.文化自信在四个自信中具有基础性的分量
D.文化自信的强弱取决于对外文化交流的规模
12.一个民族的精神长相,往往取决于它对自己的文化有多笃定。文化自信是“一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量”。这种力量不像经济指标那样可以随时计量,却在长期的潜移默化中塑造着一个民族的精神底色。这一论断说明( )。
A.文化自信的力量随着文化投入增加而增强
B.文化自信只是一个国家发展中的一般性因素
C.文化自信同民族的前途命运没有必然联系
D.深厚的文化认同为民族长远发展提供底气
13.文化建设最怕的是失去方向感,东张西望,随波逐流。建设社会主义文化强国、推动社会主义文化繁荣兴盛,关键在于坚定中国特色社会主义文化自信。文化上不自信,文化建设就容易失去主心骨,走一步算一步。这一论述说明( )。
A.坚定文化自信,文化建设才能达到预期成效
B.文化强国建设的关键在于增加文化设施投入
C.文化自信主要取决于文化遗产的数量多少
D.只要经济实力增强,文化自信就会自然提高
14.文化自信不是凭空产生的,它有来处。中华优秀传统文化是我们坚定文化自信的深厚基础。中华民族创造的优秀传统文化是“民族的根脉”,根植在中国人内心,形成了中国人看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系、文化内涵和精神品质。这一论述说明( )。
A.中华文明在起源时间上早于世界其他文明
B.善于从传统中汲取养分,才能厚植文化底气
C.文化自信的底气主要来自经济实力的增强
D.文明的连续性主要取决于地理环境的稳定
15.中华文化博大精深、源远流长,中华文明是世界上“唯一没有中断的文明”。我国在新石器时代、青铜器时代、铁器时代等各个时代的古代文明发展成就上都走在世界前列。这一论述说明( )。
A.中华文明在起源时间上早于世界其他文明
B.古代文明成就长期领先说明生产力始终占先
C.文明绵延不绝的历史是文化自信的深厚根据
D.古代文明成就的领先地位来自对外扩张
16.在几千年历史长河中产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠,发明了造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果,创作了《诗经》《楚辞》、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品。这一论述说明( )。
A.这些成就主要体现在文学艺术一个方面
B.古代科技成果的传播范围不如文艺作品广
C.古代文明成就主要得益于外来文化的传入
D.古代文明成就涵盖思想、科技与文艺等多个领域
17.一个民族打量世界的眼光,往往藏在它的文化传统里。中华民族创造的优秀传统文化是民族的根脉,根植在中国人内心,形成了中国人「看待世界、看待社会、看待人生」的独特价值体系、文化内涵和精神品质,这是我们「区别于其他国家和民族的根本特征」。这一论断说明( )。
A.独特价值体系构成民族间相互区别的精神标识
B.价值体系的独特性取决于文明延续的时间
C.文化交流的广度决定价值体系的独特程度
D.价值体系是各民族在交往中相互融合的产物
18.文化上的底气,多半来自对自身传统的从容。中华文化独一无二的「理念、智慧、气度、神韵」,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。这种自豪不是同别人比较以后才生出来的,而是回望自己的历史时自然涌起的。这一论断说明( )。
A.中华文化的成就主要体现在技艺层面
B.文化中独有的气韵能涵养民族的精神底气
C.文化产品的数量决定民族自豪感的强弱
D.民族自豪感的增强主要依靠对外交流
19.一个民族的文化自信,不能只靠古代典籍来支撑。党带领人民在伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,是我们坚定文化自信的坚强基石;这两种文化以马克思主义为指导,与中华优秀传统文化「一脉相承」,贯通中华民族的过去、当下与未来。这一论断说明( )。
A.两种文化成为基石是由于产生得更晚
B.两种文化的价值只体现在历史研究之中
C.两种文化一脉相承,为文化自信筑牢坚实基础
D.马克思主义的指导地位是在实践中自然形成的
20.文化自信是一座大厦,但大厦要立在坚实的地基上。革命文化与社会主义先进文化,为中华文化注入了符合中国实际、顺应时代发展要求的先进思想内涵,是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征,共同垒筑了中国人民「精神上的万里长城」,支撑起中国人文化自信的雄伟大厦。这一论断说明( )。
A.两种文化彼此独立,相互之间没有关联
B.文化自信的大厦主要依靠外来理论支撑
C.两种文化的功能仅限于保存历史记忆
D.两种文化共同筑起民族自信的精神支撑
21.文化自信从哪里来,是理解这一问题的关键。中国特色社会主义伟大实践是我们坚定文化自信的现实基础;文化自信不仅来自于文化的积淀传承与创新发展,更来自于中国特色社会主义的伟大实践,来自于中华民族伟大复兴的光明前景。这一论断说明( )。
A.伟大实践构成文化自信不断生长的沃土
B.文化自信主要来自对历代典籍的整理
C.自信程度的高低取决于经济增长速度
D.文化自信根源于外来文化的大量传入
22.民族自信心不是凭空生成的,它需要事实来支撑。改革开放以来,我们党团结带领全国各族人民坚持不懈进行中国特色社会主义伟大实践,推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列,使中华民族以「崭新姿态屹立于世界的东方」,极大增强了中国人民的自信心和自豪感。这一论断说明( )。
A.民族自信的增强只靠经济实力的提升
B.发展成就的取得不断夯实民族自信的根基
C.综合国力的跃升意味着对外扩张的开始
D.自信心的增强主要来自外部世界的认可
23.实实在在的成就本身就会说话。一个民族的精神状态,往往在实践取得成功之后发生显著变化。特别是党的十八大以来取得的历史性成就和发生的历史性变革,使中国人民的「历史主动精神、历史创造精神」极大焕发,文化主体性得到有力体现。人们由此更加确信自己所走的道路。这一论断说明( )。
A.文化主体性靠文化典籍的整理来确立
B.历史主动精神的焕发取决于外部条件
C.新的历史性成就推动文化主体性日益彰显
D.文化主体性是各民族文化趋同的结果
24.文化上的主张,最终要经得起实践的检验。文化自信不是凭空树立起来的,它总要在自身的经验里找到根据。坚定文化自信,首要任务就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,在自身的经验基础上形成自己的道理和理论。离开本国的实践去谈文化自信,就成了无源之水。这一论述说明( )。
A.文化自信的树立可以脱离本国的实践
B.系统引进外国理论是文化自信的基础
C.首要任务在于梳理和保存文化遗产
D.树立文化自信首先要扎根本国实践
25.别人的道理,往往讲不清自己的事情。中国的问题要靠中国人自己来解答,用「中国道理」总结好「中国经验」,把中国经验提升为「中国理论」,这是一项长期而艰巨的工作,需要一代又一代人在实践中反复摸索、不断积累。这一论述说明( )。
A.把本土经验提炼为理论是文化建设的重要任务
B.中国经验的总结主要依靠引进外国理论
C.实践经验无需提炼就能直接成为理论
D.理论提升的关键在于照搬成熟的外国体系
26.理论上的事情,最终要靠自己拿主意。理论上的自主,关系到一个民族精神上能不能站得住;坚定文化自信,须在自身实践的基础上形成自己的理论,做到「既不盲从各种教条,也不照搬外国理论」,进而实现精神上的独立自主。这一论述说明( )。
A.精神自主意味着拒绝对外的一切交流
B.从本国实际出发才能保有精神的自主
C.照搬成熟的外国理论是理论建设的捷径
D.理论的自主性主要取决于引进的规模
27.文化上的自信同民族的未来究竟有着怎样的关联,值得认真想一想。习近平强调:「没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。」这句话把文化上的自信、文化的繁荣兴盛同民族的前途排成了一条清楚的链条。这一论述说明( )。
A.文化自信与民族复兴之间并无必然联系
B.经济繁荣是民族复兴唯一的前提条件
C.民族复兴离不开文化上的高度自信
D.文化自信的程度取决于文化遗产的多少
28.对文化自信的来源,可以从几个层面来把握:它扎根于本民族世代相传的文化传统,也依托于党领导人民在革命、建设、改革中创造的文化成果,还植根于当代中国的伟大实践。这几个层面由历史延伸到现实,层层相因,并不彼此孤立。这一论述说明( )。
A.文化自信的来源可以归结为单一因素
B.文化遗产的数量决定文化自信的程度
C.文化自信的根源只能追溯到古代的传统
D.文化自信的底气由多个层面共同汇成
29.一个民族能不能走得远,常常要看它有没有文化的支撑。近代以来中华民族饱经忧患,却一次次从低谷中重新站立起来。中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断「浴火重生」,都离不开中华文化的「有力支撑」。这一论断说明( )。
A.中华文化为民族历经磨难而延续提供支撑
B.民族的延续主要依靠外部环境的稳定
C.文化的作用主要体现在经济领域
D.文化支撑作用仅体现在古代历史阶段
30.看一种自信牢不牢,要看它扎根在什么地方。文化自信不仅来自于文化的积淀传承与创新发展,「更来自于中国特色社会主义的伟大实践」,也来自于中华民族伟大复兴的光明前景。两相比较,后一个来源显然更为根本。这一论述说明( )。
A.文化自信的两个来源之间没有主次之分
B.伟大实践比文化积淀更能托举文化自信
C.文化积淀是文化自信唯一的来源
D.文化自信的强弱取决于传承规模的大小
31.文化发展走什么路,决定着文化建设的方向。中国特色社会主义文化发展道路,是推动社会主义文化繁荣兴盛的唯一正确道路;全面建设社会主义现代化国家,必须坚持这条道路,增强文化自信,围绕「举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象」建设社会主义文化强国。这一论述说明( )。
A.文化建设只要顺应时代潮流就能成功
B.文化发展可以照搬他国已经走通的路子
C.坚持这一文化发展道路才能建成文化强国
D.文化强国建设的关键在于增加资金投入
32.思想上的选择,往往决定一个民族的前途。近代以来,为拯救民族危亡,先进的中国人尝试寻觅过各种思想武器,但都不能解决中国问题,正是「中国先进分子选择了马克思主义」,才为谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福指明了方向。党把坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位明确为一项根本制度。这一论述说明( )。
A.这一根本制度是照搬外国制度模式的结果
B.马克思主义的指导地位可以随形势调整
C.这一制度只适用于文化领域某个具体环节
D.确立这一根本制度是中国历史发展的必然结论
33.党的理论工作者围绕新时代党的创新理论展开系统研究,从时代背景、科学体系、精神实质、实践要求等方面着力,并把原理性成果、原创性贡献作为研究和阐释的重点,努力增强人们对当代中国马克思主义的「政治认同、思想认同、理论认同、情感认同」。加强马克思主义理论建设,就是要为党和国家事业发展提供坚实的思想保证、精神力量和理论支撑。这一部署说明( )。
A.理论建设要在体系与学理上下深功夫
B.理论建设的关键是扩大宣传的声势规模
C.理论研究的成效取决于著述数量的多少
D.理论建设只要做好普及就能达到目的
34.2023 年 7 月,习近平对网络安全和信息化工作作出重要指示,鲜明提出网信工作的使命任务,明确了「十个坚持」的重要原则,其中一条就是坚持党管互联网。他还指出,「过不了互联网这一关,就过不了长期执政这一关」。要推动互联网这个最大变量变成事业发展的最大增量,使网络空间更加清朗。这一论述说明( )。
A.互联网的影响主要限于日常生活的范围
B.能否管好网络阵地关系党的长期执政
C.网络治理只要依靠技术手段就能见效
D.舆论工作的成效主要取决于平台多少
35.一个民族、一个国家如果没有共同的价值共识,人心就难以聚拢。习近平指出:「如果没有共同的核心价值观,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。」在当代中国,社会主义核心价值观集中体现着全体人民共同的价值追求,是凝聚人心、汇聚民力的强大力量。这一论断说明( )。
A.核心价值观的形成取决于经济水平的高低
B.各民族的价值追求可以互不相同而无需共识
C.核心价值观是把民族凝聚起来的精神纽带
D.核心价值观主要靠强制力量向全社会推行
36.核心价值观,承载着一个民族、一个国家的精神追求,体现着一个社会评判是非曲直的价值标准。社会主义核心价值观以「富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善」为基本内容,这三行十二个词并不是随意堆在一起的。这说明( )。
A.二十四个字只是价值倡导,缺少内在结构
B.不同层面的价值要求可以互相替代使用
C.三个层面的价值要求之间没有轻重之别
D.其内容按国家、社会、公民三层依次展开
37.我国倡导的社会主义核心价值观,既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。它不是对某一方面要求的单独回应,而是从多个方面的养分中提炼、打磨出来的。对于巩固社会主义制度、推进国家繁荣发展、维系社会和谐稳定,它都具有重要作用。这一论述说明( )。
A.它把国家、社会、公民的价值要求融为一体
B.它的内容是对古代伦理规范的简单沿用
C.它同中华优秀传统文化之间并无继承关系
D.它只讲个人修养,不涉及国家与社会
38.在一些地方,公益广告贴上了墙,宣传标语挂满了牌,可乱闯红灯、随地吐痰的现象依旧不少;在另一些地方,同样的要求因为长期坚持、反复践行,渐渐成了人们的日常习惯,不用提醒也会自觉照着去做,邻里之间也因此多了些相互体谅。这一变化说明( )。
A.价值要求张贴得越多就越能深入人心
B.价值要求须被人们内化于心、外化于行
C.价值要求能否见效取决于宣传的声势
D.价值要求一旦公布就会自动成为习惯
39.在许多地方,市民公约、村规民约、行业规范里都能看到价值导向的印记,有的地方还把它写进了地方性法规,用制度为善行撑腰。社会主义核心价值观的影响要「像空气一样无所不在、无时不有」,成为百姓日用而不觉的行为准则。这一论述说明( )。
A.价值引导应主要依靠道德教育的感化
B.把要求写进法规就能使人们普遍认同
C.价值引导要落到法治、社会与日常生活
D.价值要求应当顺其自然,不必主动引导
40.要把价值要求贯穿到形势宣传、成就宣传、主题宣传、典型宣传之中,也要发挥精神文化产品育人化人的功能,用群众喜闻乐见的形式把道理讲清楚;在日常管理中还应当体现价值导向,使符合要求的行为得到鼓励,违背要求的行为受到制约。这一部署说明( )。
A.价值观培育只要依靠文艺作品的感染
B.价值观培育只需做好集中宣传活动
C.价值观培育的关键在于增设管理岗位
D.价值观培育须引导、养成与保障三者并举
41.学生的成长要经过不同的教育阶段,价值引导也得随之接续不断。要按照学生的年龄特点,把社会主义核心价值观贯穿学前教育、初等教育、中等教育、高等教育各学段,渗透到学校教育教学和日常管理之中,让价值引导随着学生成长层层递进。这一部署说明( )。
A.学校要把价值要求贯通到育人全过程
B.价值引导只要在高等学校集中进行
C.不同学段的价值要求可以彼此割裂
D.价值引导的关键是提高升学考试的比重
42.党员、干部的言行举止对社会有着很强的示范作用,很大程度上影响着人民群众对核心价值观的认同。群众的判断往往很直接:身边的人说得响不响、做得实不实,直接关系到价值要求在大家心里立不立得住;身边的榜样看得见、摸得着,比写在纸上的道理更有分量。这一论述说明( )。
A.党员、干部的价值取向与群众无关
B.党员、干部必须带头践行核心价值观
C.党员、干部主要靠行政指令推动认同
D.党员、干部只需在会议上表明态度
43.公众人物、先进模范在社会上有广泛的影响,他们的一举一动常被许多人看在眼里。「青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向」,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这一论述说明( )。
A.公众人物的言行对社会影响十分有限
B.价值观建设应主要面向在校学生开展
C.公众人物与青年是重点引导的人群
D.重点人群的示范作用可以自然形成
44.2014 年 5 月 4 日,习近平在北京大学师生座谈会上谈到价值观的养成,他说:「不要顺利的时候,看山是山、看水是水,一遇挫折,就怀疑动摇,看山不是山、看水不是水了」。核心价值观的养成绝非一日之功,需要在长期坚持中一点一滴地累积。这一论述说明( )。
A.价值观养成可以靠短期集中培训速成
B.一遇困难就应调整既定的价值追求
C.价值观养成与日常行为准则没有关系
D.价值观养成要由易到难、由近及远
45.100 多年前,中国共产党的先驱们创建了中国共产党,形成了坚持真理、坚守理想,践行初心、担当使命,不怕牺牲、英勇斗争,对党忠诚、不负人民的伟大建党精神。以伟大建党精神为源头的中国共产党人精神谱系,是党带领人民战胜艰难险阻、取得一个又一个伟大胜利的精神丰碑,是中华民族的宝贵精神财富。这一论述说明( )。
A.它的内涵由理想、使命、牺牲与忠诚构成
B.它只是在革命战争年代具有现实意义
C.它同党的初心使命之间没有直接联系
D.它由若干个人品德要求简单汇集而成
46.习近平指出:「我国要提高国家文化软实力,就必须使当代中国价值观念走向世界。」一个国家在世界上的分量,不仅取决于看得见的经济规模与科技水平,也取决于一种依托文化而产生的感召力:电影、音乐、文学作品和生活方式被他国民众了解和喜爱,不靠强制却能跨越国界打动人心。这一论述说明( )。
A.文化软实力主要来自经济总量的规模
B.它体现为基于文化的凝聚力与吸引力
C.它的强弱取决于自然资源的多少
D.它只体现在对外文化交流的场合
47.一个大国发展兴盛,必然要求文化传播力、文明影响力大幅提升,实现软实力和硬实力相得益彰。在一个国家的总体实力中,「国家的硬实力固然具有标志性、基础性作用,但文化软实力同样具有不可替代的作用,是一种不可忽略的力量」。这一论述说明( )。
A.硬实力上去了,软实力自然会跟着上去
B.软实力只是硬实力的附属品,无关紧要
C.两种力量各有所长,谁也不能取代谁
D.两者之中应当优先发展文化软实力
48.经过改革开放 40 多年的发展,我国综合国力大幅跃升,但我们在国际上还存在着信息流进流出的「逆差」、中国真实形象和西方主观印象的「反差」、软实力和硬实力的「落差」。这些差距不是一朝一夕形成的,也不是靠一两项举措就能填平。这一论述说明( )。
A.这些差距只是统计口径不同造成的
B.综合国力提升之后差距已经消失
C.填平差距只需要加强对外宣传
D.信息、形象与实力三方面都还有落差
49.一个大国发展兴盛,必然要求文化传播力、文明影响力大幅提升,实现软实力和硬实力相得益彰。要下大力气加强文化软实力建设,广泛传播当代中国价值观念,充分展示中华文化独特魅力,推动中华文化更好走向世界。改革开放 40 多年来,我国对外文化交流日益活跃,中华文化走出去的步伐明显加快。这一部署说明( )。
A.提升文化软实力关乎我国国际地位与影响
B.文化软实力的提升主要靠经济实力支撑
C.软实力强弱主要取决于对外宣传的规模
D.文化软实力只关系对外文化交流的开展
50.习近平指出:“我国要提高国家文化软实力,就必须使当代中国价值观念走向世界。”一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。价值观念处在文化的内核位置,它回答的是一定社会里什么值得追求、什么应当反对,一旦被广泛认同,就会把分散的人心聚拢起来。这一论述说明( )。
A.软实力的大小由经济总量和军事实力决定
B.决定软实力厚薄的,是内在的价值取向
C.核心价值观只是对外宣传中的包装技巧
D.软实力的提升主要靠增加文化产品出口
51.要客观真实向世界讲好中国故事,讲好中国共产党故事,讲好我们正在经历的新时代故事,帮助国外民众了解“中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、中国特色社会主义为什么好”。讲好这三个故事,不是自说自话的表白,而是要让外面的人听明白我们走过的路、做成的事和坚持的道理。这一论述说明( )。
A.对外传播只需展示已有的发展成就
B.讲好中国故事就是要照搬西方叙事方式
C.讲好三个故事意在增进国外的理解认同
D.故事讲得越多国际影响力就必然越强
52.依托我国发展的生动实践,立足 5000 多年中华文明,我们向世界全面阐述自己的发展观、文明观、安全观、人权观、生态观、国际秩序观和全球治理观。这一串“观”字背后,是中国对当今世界一系列重大问题的看法,也是中华文化精神标识的凝练表达。这一论述说明( )。
A.对外阐释价值观念应当照搬别国话语
B.阐释价值观念只需列举发展成就即可
C.七观主要是对国内民众进行的宣传
D.阐释七观有助于世界更好读懂中国
53.要加快构建“中国话语和中国叙事体系”,打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。要加强顶层设计和研究布局,构建具有鲜明中国特色的战略传播体系,着力提高国际传播影响力、中华文化感召力、中国形象亲和力、中国话语说服力、国际舆论引导力。这些要求共同体现了( )。
A.提升传播效能,才能形成与国力相称的话语权
B.国际话语权的高低由经济总量直接决定
C.对外发声的频次越高话语权就越强
D.国际话语权属于文化领域的软性装饰
54.讲好中国故事、传播好中国声音,根本在于传播理念,“以我为主,以理服人,以情动人”。是否善于把道理讲清楚、把情感送到位,直接影响着外界对中国的观感。同样的题材,用居高临下的口吻讲出来,往往引人反感;用平实亲切的语气讲出来,却容易打动人心。这一论述说明( )。
A.对外传播的成效取决于投入资金的多少
B.对外传播的成效,关键在于理念与方式
C.传播理念的核心是追求声势浩大的场面
D.对外传播只需把现成文本翻译过去
55.要全面提升国际传播效能,掌握国际传播的规律,采用贴近不同区域、不同国家、不同群体受众的精准传播方式,推进中国故事和中国声音的“全球化表达、区域化表达、分众化表达”,增强国际传播的亲和力和实效性。同时,推介中华文化既要开放自信也要谦逊谦和,努力塑造“可信、可爱、可敬”的中国形象。这一论述说明( )。
A.对外表达只需沿用一套统一的表述方式
B.塑造国家形象主要靠加大宣传经费投入
C.照顾到受众的差别,传播才更有效果
D.国际传播的对象只限于外国政界人士
二、多项选择题
(共37题,每题2分。下列每题给出的四个选项中,至少有两个选项符合题目要求。少选、多选、错选均不得分。)
1.今天,在新时代的伟大变革中,中华民族迎来了实现伟大复兴的光明前景。越是接近目标,越需要准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力,越需要增强人民力量、振奋民族精神。只有推动文化繁荣兴盛,才能充分发挥文化在“价值塑造、共识凝聚”方面的重要作用,为全面推进中华民族伟大复兴提供更为主动、更为强大的精神力量。这一论断说明,推动文化繁荣兴盛。 ( )
A.能够为民族复兴凝聚起强大精神力量
B.是建设社会主义现代化强国的必然要求
C.其成效最终由经济发展水平来决定
D.只要扩大文化事业规模,复兴就能实现
2.统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,文化是重要内容;推动高质量发展,文化是重要支点;战胜前进道路上各种风险挑战,文化是重要力量源泉。文化的作用并不停留在文化生活的范围之内,而是贯穿于国家工作的多个方面。这一论述说明。 ( )
A.文化已深深融入国家各项事业的总体布局
B.文化的作用主要体现在经济领域之中
C.文化建设为应对风险挑战提供精神力量
D.文化建设应当让位于经济建设的需要
3.只有推动文化繁荣兴盛,才能为推进中国式现代化建设、实现第二个百年奋斗目标提供思想保证、舆论支持、精神动力和文化条件。也只有推动文化繁荣兴盛,才能更好满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求,增强人民精神力量,促进人的全面发展。这一论断说明,推动文化繁荣兴盛。 ( )
A.能为民族复兴提供不可替代的精神支撑
B.是现代化建设不可缺少的思想保证
C.应当回应人民的精神文化需要
D.其成效主要由经济投入的多少决定
4.满足人民对美好生活的需要,必须满足人民对美好精神文化生活的需要;改善人民群众生活品质,必须改善人民精神文化生活品质;保障人民的各项权益,必须更好保障人民的文化权益。文化上的获得看不见摸不着,却实实在在关系到每个人的生活感受。这一论述说明。 ( )
A.回应人民的文化诉求是文化工作分内之事
B.人民的精神文化需要可以由市场自发满足
C.文化建设应当把着眼点放在少数人身上
D.文化繁荣能够增强人民精神力量促进全面发展
5.当今世界,各种思想文化相互激荡,文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显。谁拥有了强大的“文化软实力”,谁就能够在激烈的国际竞争中掌握主动权、话语权。文化上的较量不像经济指标那样一目了然,却能在不知不觉中影响别国的判断和选择。这一论述说明。 ( )
A.思想文化的相互激荡会削弱综合国力
B.文化较量已成为国际竞争的重要方面
C.壮大文化软实力,才能赢得竞争的主动
D.国际竞争的胜负最终由经济实力决定
6.习近平强调:“没有先进文化的积极引领,没有人民精神世界的极大丰富,没有民族精神力量的不断增强,一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。”这段话连着三个“没有”从反面立论,把文化上的几项条件摆在了民族能否立足之前。这一论述说明。 ( )
A.要有进步的思想力量为社会导航
B.要让大众的精神生活更丰盈充实
C.经济总量的大小决定民族的国际地位
D.要让一个民族始终保持昂扬向上的精气神
7.“文化兴则国运兴,文化强则民族强。”实现中华民族伟大复兴,必然要求推动中华文化繁荣兴盛,建设社会主义文化强国。“中国特色社会主义是物质文明和精神文明全面发展的社会主义。一个没有精神力量的民族难以自立自强,一项没有文化支撑的事业难以持续长久。”这一论断说明。 ( )
A.文化的发展水平由经济发展水平所决定
B.文化的兴衰同国家民族的命运紧密相连
C.物质文明发达之后精神文明自然提升
D.两个文明应当协调发展、彼此不可偏废
8.文化自信是“更基础、更广泛、更深厚的自信”,是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。建设社会主义文化强国、推动社会主义文化繁荣兴盛,关键在于坚定中国特色社会主义文化自信。文化自信不是凭空产生的,它来自历史深处的积淀,也来自当下实践的检验。这一论述说明。 ( )
A.文化自信主要体现为对传统形式的偏爱
B.文化自信是一种可以迅速建立起来的自信
C.文化自信比一般意义上的自信更为根深
D.文化自信是支撑民族长远发展的持久力量
9.中华优秀传统文化是我们坚定文化自信的深厚基础。中华文化博大精深、源远流长,中华文明是世界上“唯一没有中断的文明”。几千年来,我们的先民在这片土地上耕耘、创造、积累,留下了丰厚的精神遗产,也留下了一条从未断绝的文化脉络。这一论述说明。 ( )
A.优秀传统文化是民族延续的根脉
B.不曾中断的文明史增强了文化自信
C.文化自信主要来自对外来文化的吸收
D.文化自信的基础只在于经济的发达程度
10.在几千年的历史长河中,中华民族产生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孙子、韩非子等闻名于世的伟大思想巨匠,发明了造纸术、火药、印刷术、指南针等深刻影响人类文明进程的伟大科技成果,创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等伟大文艺作品。这些成就是中华民族创造的优秀传统文化的具体体现,是民族的「根脉」,根植在中国人内心。这一论述说明。 ( )
A.孕育出许多传之久远的思想巨匠
B.古代成就主要得益于外来文化的传入
C.创造出造福后世的科技发明
D.留下了大量脍炙人口的文艺作品
11.党带领人民在伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,是我们坚定文化自信的坚强基石。这两种文化形成于党领导人民的长期革命与建设实践,是激励人民投身革命和社会主义建设的强大精神力量。革命文化、社会主义先进文化既以马克思主义为指导,又与中华优秀传统文化一脉相承,贯通中华民族的过去、当下与未来。这一论述说明,这两种文化。 ( )
A.以科学理论指引自身的前进方向
B.取代了传统文化在人们心中的位置
C.与自身的文化传统前后相接而不中断
D.主要是从外来的文化中移植而来的
12.我们党领导各族人民在进行革命、建设和改革的历史实践中,创造了鲜明独特、奋发向上的革命文化和社会主义先进文化,为中华文化注入符合中国实际、顺应时代发展要求的先进思想内涵。这两种文化是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征,是我们文化发展的基础和优势,共同垒筑了中国人民精神上的「万里长城」。这一论述说明,这两种文化。 ( )
A.为文化的后续发展筑牢了根基
B.是文化建设中可有可无的一环
C.主要属于革命战争年代的历史遗产
D.凝聚起全民族精神上的坚固屏障
13.改革开放以来,我们党团结带领全国各族人民坚持不懈进行中国特色社会主义伟大实践,推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列,使中华民族以崭新姿态屹立于世界的东方。特别是党的十八大以来取得的历史性成就和发生的历史性变革,使中国人民的历史主动精神、历史创造精神极大焕发,「文化主体性」得到有力体现。这一变化说明。 ( )
A.文化的自信只能从古代典籍中获得
B.国家实力的跃升增强了人民的自信
C.历史进程中人的能动作用愈发彰显
D.文化自信的树立主要靠宣传教育
14.中华优秀传统文化是民族的「根脉」,根植在中国人内心;党领导人民在革命、建设和改革的历史实践中,创造了革命文化和社会主义先进文化;改革开放以来综合国力的跃升与历史主动精神的焕发,更使这种自信有了现实的印证。这几重积累层层叠加,处在不同的时间段上,却沿着同一条脉络向前延伸。这一论述说明,坚定文化自信。 ( )
A.只需凭借古代的典籍就能长久
B.以自身的文化积淀为深厚底蕴
C.以党领导人民创造的精神成果为支撑
D.有当代的伟大实践作为现实依托
15.坚定文化自信,其「首要任务」就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践,用中国道理总结好中国经验,把中国经验提升为中国理论,让来自实践的认识逐步上升为系统的思想成果。这一过程不是把现成的结论搬来套用,而是要在自己的土壤上生长出自己的东西。这一论断说明,坚定文化自信要求我们。 ( )
A.直接借用别国现成的理论成果
B.从自身实践中总结出中国的道理
C.把主要精力放在整理历史资料上
D.把零散的经验概括为系统的认识
16.坚定文化自信,首先要立足中华民族的伟大历史实践和当代实践。在这一过程中,我们既不盲从各种「教条」,也不照搬「外国理论」,而是要在自己的土壤上把问题想清楚并实现精神上的独立自主。这条路走起来并不轻松,需要在长期的研究与实践中反复琢磨。这一论述说明。 ( )
A.完全拒绝接受外来的理论成果
B.把本国的经验原样保留不加提炼
C.对教条和外来理论都不盲从照搬
D.在思想上做到自主而不依附
17.习近平强调:“没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。”这句话把文化上的状况同民族的未来摆在同一句里,语气很重,指向也很清楚:文化上立不住,民族就难以走远。两个没有连在一起,说明这两项条件都不容含糊。这一论述说明。 ( )
A.文化自信是民族复兴不可缺少的前提
B.民族的复兴离不开文化上的兴盛
C.文化自信的程度由经济水平决定
D.只要文化繁荣就必然实现民族复兴
18.中华民族生生不息绵延发展、饱受挫折又不断「浴火重生」,都离不开中华文化的有力支撑。这种支撑不是抽象的说法,它具体表现为一套刻在中国人骨子里的价值体系:人们用它衡量天地人事,用它判断是非曲直,也用它安顿自己的一生。这一论述说明,优秀传统文化。 ( )
A.包含着人们观察世界的根本立场
B.提供了人们判断社会的价值尺度
C.影响着人们对待人生的基本态度
D.只关乎个人修养而与现实无涉
19.中华文化独一无二的「理念、智慧、气度、神韵」,增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。这些深藏于文化内部的品格,平时不大容易被人察觉,却在不知不觉中塑造着一个民族的精神面貌。这一论述说明,上述这些品格属于。 ( )
A.中华文化在长期积淀中形成的理念
B.中华民族在文艺创作中锤炼的技巧
C.中华文化在历史演进中养成的气度
D.中国人在日常生活中沿袭的习俗
20.文化自信不仅来自于文化的「积淀传承与创新发展」,更来自于中国特色社会主义的伟大实践,来自于中华民族伟大复兴的光明前景。这种自信之所以站得住,是因为它一头连着来路,一头连着正在做的事情和将要走向的地方。这一论述说明。 ( )
A.以自身文化的延续与创造为依托
B.只需要依靠历史典籍的保存
C.高低取决于文化产品的数量
D.改革开放的实践为自信注入底气
21.习近平指出:“如果没有共同的核心价值观,一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。”这句话讲的是价值观对一个共同体的意义:它是把人们连在一起的东西,也是判断是非曲直的共同标准。这句话从反面立论,把共同二字的分量衬托得格外清楚。这一论述说明,核心价值观。 ( )
A.只在个人修养的范围内起作用
B.是维系一个民族的精神纽带
C.是一个国家共同的思想道德基础
D.可以由各人自行确定而不必共识
22.以「富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善」为基本内容的社会主义核心价值观,把涉及国家、社会、公民的价值要求融为一体,回答了我们建设什么样的国家、建设什么样的社会、培育什么样的公民的重大问题。这三个层次彼此衔接,构成一个有机整体。这一论述说明。 ( )
A.在国家层面提出了明确的价值目标
B.在社会层面提出了共同的价值取向
C.只对公民个人提出了道德要求
D.在公民层面明确了基本的道德准则
23.社会主义核心价值观只有成为广泛的社会共识,内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动,才能真正在社会生活中发挥作用。价值观的影响像「空气一样」无所不在,却要靠日积月累才能真正落地。养成靠的是长期浸润,而不是一时的声势。这一论断说明。 ( )
A.依靠行政命令就能迅速落地
B.需要成为人们共同的社会共识
C.只要树立典型就必然见到成效
D.要内化为追求并外化为行动
24.要把社会主义核心价值观融入法治建设、融入社会发展、融入日常生活,使它的影响像空气一样无所不在、无时不有,成为百姓「日用而不觉」的行为准则。融入不是把口号挂起来,而是要让价值导向进入制度的运行和日常的秩序之中。这一部署说明。 ( )
A.把价值取向交给市场自由调节
B.只在专门的教育活动中加以推动
C.让价值导向贯穿规则运行的各环节
D.让价值要求进入社会发展的进程
25.加强学校教育,推动社会主义核心价值观贯穿学前教育、初等教育、中等教育、高等教育各学段,渗透到学校教育教学和日常管理之中;注重发挥社会实践的养成作用,广泛开展道德实践、学雷锋志愿服务、群众性精神文明创建等活动;发挥法律推动核心价值观建设的作用,注重在日常管理中体现「价值导向」。这一部署说明。 ( )
A.通过教育引导让价值要求入脑入心
B.依靠强制手段让人们接受价值要求
C.通过实践养成让价值要求化为行动
D.通过制度保障让价值要求落到实处
26.培育和践行社会主义核心价值观离不开学校教育这一环。按照相关部署,要把这项工作从中小学一直贯通到大学,覆盖学前教育、初等教育、中等教育和高等教育各个学段,让价值要求在课堂教学、校园活动以及日常管理中都能有所体现,并且渗透进育人的全过程。这项工作不是只在某个年级、某门课上做一时之功,而要着眼于人的成长全程。这些要求共同体现了。 ( )
A.把价值要求贯通于学生成长的各个学段
B.让价值要求融入课堂并内化为学生信念
C.把这项工作集中在高等教育阶段完成
D.以一次性的专题活动取代日常的养成
27.2014 年 5 月 4 日,习近平在北京大学同师生座谈时谈到价值观的养成;抓好这件事,要区分层次、突出重点。群众看党员干部,往往不只看他说什么,更看他做什么:在社区服务、抢险救灾这些场合,党员干部先把自己摆进去,带动作用就出来了。文艺工作者、道德模范这些公众人物同样如此,他们的一句话、一件事,常能影响一大批人。抓好这几类人,践行核心价值观就有了看得见的示范。这一论述说明。 ( )
A.党员、干部应以自己的模范行为感召群众
B.重点人群的带动可以代替群众的养成
C.公众人物、先进模范要发挥示范作用
D.不同人群应当按同一进度达到同一境界
28.习近平指出:“一个国家,一个民族,要同心同德迈向前进,必须有共同的理想信念作支撑。”把这份共同的思想基础筑牢,需要常抓不懈地开展理想信念教育;与此同时,道德层面的滋养也不能缺位,从社会交往到家庭生活,都需要有人长期去经营;再往外一层,还要统筹推动文明培育、文明实践、文明创建,完善志愿服务制度,让见贤思齐、崇尚英雄在社会上形成风气。这几个方面合在一起,勾勒出提高社会文明程度的着力点。这一论述说明。 ( )
A.依靠行政力量统一人们的精神追求
B.把理想信念教育作为基础性工程
C.推进社会公德、职业道德等建设
D.让向上向善的社会风气日益浓厚
29.2022 年 5 月 27 日,习近平在主持十九届中央政治局第三十九次集体学习时谈到中华文明,回顾了这一文明走过的来路。这次学习从几个侧面说起:这一文明绵延不断,是世界上唯一以国家形态发展至今的伟大文明;它强调革故鼎新、与时俱进,不守旧也不复古;它在长期演进中形成多元一体的格局,各民族文化融为一体;它由多元文化汇聚而成,各宗教信仰多元并存;它历来崇尚以和邦国、和而不同、以和为贵,血液中没有侵略他人的基因。这一论述说明。 ( )
A.它绵延不断,在守正与创新中保持活力
B.它的生机主要来自对外来文明的照搬
C.它的统一建立在抹平各民族文化差异之上
D.它多元一体,在包容互鉴中凝聚为一体
30.近年来,不少地方把本地的历史街区、传统手作同旅游线路结合起来。游客在古村落里看老手艺,在博物馆里听文物故事,看完风景,也记住了当地的文化;文化场所也因游客的到来增添了活力,保护与传承有了更实在的支撑。这样的做法把文化的内容同旅游的载体搭在一处,彼此借力。这一变化说明。 ( )
A.让文化的内容为旅游增添底蕴
B.借助旅游的载体彰显文化的魅力
C.推动文化与旅游两大领域融合发展
D.把旅游开发置于文化保护之上
31.改革开放 40 多年来,我国经济总量跃居世界前列,高铁、桥梁、新能源等领域的成就有目共睹。可是在海外的一些街头采访里,受访者对我国近些年的变化知之甚少;一些介绍中国的书籍和节目,也往往与本来的面貌相去甚远。有研究者注意到,进来的信息多、出去的信息少,物质上的分量与文化上的感召力并不相称。这一变化说明。 ( )
A.我国的国际形象已经完全真实可信
B.对外传播的信息量与流入量不相称
C.文化影响力与经济实力尚不匹配
D.经济实力的增长足以带动文化影响
32.在国际传播中,介绍中国常常离不开历史的纵深。中华文明延续了 5000 多年,而今天的中国又是从怎样的奋斗中走来的,这类内容对海外受众往往既陌生又好奇。因此对外讲述时,不能只谈山水风物和古老典籍,还要让人了解这个国家今天的奋斗,以及是谁带领它一步步走到现在。这段话表明。 ( )
A.把讲述的重点放在山水风物与典籍上
B.讲清楚这个国家今天由谁带领前行
C.对外讲述只求形式新颖、吸引眼球
D.讲清楚它当下正在经历的奋斗历程
33.习近平指出:“我国要提高国家文化软实力,就必须使当代中国价值观念走向世界。”这一要求落到对外传播上,就是不能只展示器物与风景,还要把中国在重大国际问题上的看法讲明白:一国发展究竟为着什么,不同文明彼此应当怎样看待,面对共同的安全挑战又该如何携手。把这些主张讲清楚,才能让世界读懂中国的立场。这一论述说明。 ( )
A.阐明发展究竟是为了谁、依靠谁
B.阐明不同文明交往的基本准则
C.把本国的价值观念强加给其他国家
D.阐明应对共同挑战的合作之道
34.对外讲中国故事,听众并不是铁板一块。同一个话题,面对不同国家的民众、不同文化背景的群体,接受习惯差别很大。一份在中文里读来顺畅的稿件,直译过去可能让人摸不着头脑;而贴近当地语境的讲述,往往更容易被听懂、被记住。因此,讲述方式不能一把尺子量到底。这说明。 ( )
A.所有对外传播都采用同一种表达方式
B.为提高效率只作直译而不作调整
C.针对不同受众采取贴近其习惯的表达
D.注意区分区域差异并作分众化传播
35.推动中华文化走出去,不能停留在送出几台演出、几部片子。真正要下功夫的,是把中华文明的「精神标识」和「文化精髓」提炼出来,把其中蕴藏的智慧讲到位;姿态也很要紧,既要自信地介绍自己,又不能摆出教训别人的架势。推介得好,别人才会愿意走近。这一论述说明。 ( )
A.把这一文明最有代表性的特质挑出来
B.以居高临下的姿态介绍本国文化
C.对外推介时既保持自信又谦逊谦和
D.努力塑造可信、可爱、可敬的中国形象
36.习近平指出:“一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。”这一判断把文化软实力的根基落在价值观念上,也提示人们留意另一个侧面:在国际较量中,一国的吸引力与感召力同样参与其中,有时能起到经济与军事手段难以起到的作用。看不到这一点,对国家实力的理解就会失之片面。这一论述说明。 ( )
A.它在国家实力中是无可替代的
B.它是在国际竞争中不容忽视的力量
C.它可以脱离硬实力独自支撑国家强盛
D.硬实力强大了就不再需要文化软实力
37.加强国际传播能力建设,全面提升国际传播效能,目的之一在于「形成同我国综合国力和国际地位相匹配的国际话语权」。要把这件事做实,既要打造融通中外的新概念、新范畴、新表述,让自己的话能被听懂;也要在各种重大议题上敢于发声、善于发声,把该讲的道理讲透。这一部署说明。 ( )
A.把对外传播仅仅当作翻译工作来做
B.构建起中国自己的话语和叙事体系
C.着力提高国际传播的多方面能力
D.增强就重要议题表达主张的本领
参考答案
【单项选择题】 1.A 2.B 3.C 4.D 5.A 6.B 7.C 8.D 9.A 10.B 11.C 12.D 13.A 14.B 15.C 16.D 17.A 18.B 19.C 20.D 21.A 22.B 23.C 24.D 25.A 26.B 27.C 28.D 29.A 30.B 31.C 32.D 33.A 34.B 35.C 36.D 37.A 38.B 39.C 40.D 41.A 42.B 43.C 44.D 45.A 46.B 47.C 48.D 49.A 50.B 51.C 52.D 53.A 54.B 55.C
【多项选择题】 1.AB 2.AC 3.ABC 4.AD 5.BC 6.ABD 7.BD 8.CD 9.AB 10.ACD 11.AC 12.AD 13.BC 14.BCD 15.BD 16.CD 17.AB 18.ABC 19.AC 20.AD 21.BC 22.ABD 23.BD 24.CD 25.ACD 26.AB 27.AC 28.BCD 29.AD 30.ABC 31.BC 32.BD 33.ABD 34.CD 35.ACD 36.AB 37.BCD

本卷仅含题目与答案,
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